La Tesis de Miguel Ángel Asturias, fue publicada en diciembre de 1,923 me llamo la atención que a pesar de la fecha de publicación de la misma hasta nuestros días no ha variado la situación del Indio en relación al documento.
En el tiempo de la colonia hace mención de la organización de los pueblos indígenas que predominaban en esa época y que los mismos eran semibarbaros como indica que eran organizados jerárquicamente y eran ricos como la religión era un negocio al mezclarse con el estado lo cual no ha variado hasta nuestros días.
El indígena en el tiempo de la colonia solo utilizaba a la mujer como un objeto sexual al igual que el patrón de las fincas o tierras en la actualidad se viven estas escenas en algunas regiones del territorio guatemalteco.
Que causo mucho enojo el ver cómo fueron aniquilados los indios por parte de los españoles con el pretexto que los indios no eran hombres sino bestias la manera como les robaron el oro dicho recurso natural no tenía ningún valor para los indios a raíz de todas estas injusticias se perdió un vasto cumulo de conocimientos que poseían los indios de la época conocían los movimientos de los astros entre otros.
Es la mentadle como se valieron de causas injustificadas para la eliminación de los indios entre las que podemos mencionar las emigraciones, el hambre las guerras y las largas jornadas de trabajo en que sometían a los indios, la falta de alimento, abandonándolos a su suerte cuando enfermaban.
Es lamentable como los españoles engañaron a los indios con el argumento de promulgar leyes a favor de la no esclavitud como el 22 de Noviembre de 1824, la Asamblea Nacional Constituyente declaró abolida la esclavitud. Pero a pesar de dicha declaración los indios siguieron trabajando forzadamente con pretexto del adelanto de la Agricultura del país.
Me parece ridículo y vergonzoso como don Miguel Ángel Asturias, hace la comparación de que el indio por sus aptitudes es apto para ser abogado, político, militar, agricultor y arquitectura si él en su tesis hace mención que los españoles los detestaban por su retrasó cultural y su incapacidad de crear.
En la actualidad se puede observar como los terratenientes poseen grandes extensiones de tierra en comparación con la tierra que poseen un puñado de indios al igual que las grandes compañías extranjeras y nacionales poseen dichas tierras para la explotación debido a ello el Comité de Unidad Campesina CUC a través de ONG´S subsidiadas por la Unión Europea está tratando de evitar la explotación minera con la excusa de que la misma es contra producente a la vida humana que daña la tierra anteponiendo que dichas tierras les pertenecen por derecho ancestral pero como en el tiempo de la colonia están utilizando a los indios parra luego la UE poder explotar dichas tierras en beneficio propio y el matiz en beneficio de la humanidad.
Como en el pasado el indio sigue apegado a sus costumbres religiosas y ancestrales dándole culto al maíz al sol y a los diferentes dioses que poseían sus antepasados algunos indios pertenecen alguna cofradía lo cual les brinda un estatus de honra y prestigio dentro de la comunidad en dichas cofradías se realiza el derecho de los aportes recibidos por sus feligreses en la compra de licor, candelas y comida para uso de los que pertenecen a dicho grupo selecto.
A pesar que durante el tiempo de la colonia se trato que el indio no fuera politeísta hasta la fecha sigue siendo adorador de muchos dioses.
Es increíble como gran cantidad de datos que fueron registrados en la tesis de Miguel Ángel Asturias, mantienen gran valor por ejemplo la lucha y el odio entre hermanos por tierras y posesiones que les pudieran heredar sus padres o progenitores.
Se atribuye a la alimentación del indio su estado físico considerando que el alimento base está constituido por el maíz, frijol y chile como todo esto ha influido en los rasgos característicos la poca estatura, el pelo liso y parado, los ojos redondos los pómulos saltados el bigote tipo brocha, los pies anchos y pequeños la frente ancha.
Se considera que los indios son ladrones, borrachos dicha aseveración se debe de aplicar tanto a los indios, mestizos, ladinos y españoles al finalizar de leer la tesis el problema social del indio de Miguel Ángel Asturias, me doy cuenta que era racista y despreciaba al indio por la forma de expresarse de él.
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